カント 教育学 217611

（10）『十八世紀ドイツ教育思想におけるカント「教育学」の位置づけ』（藤井基貴） 書評 ・「山根雄一郎『＜根源的獲得＞の哲学 カント批判哲学への新視覚』（城戸淳） ・「佐藤康邦『カント「判断力批判」と現代 目的論の新たな可能性を求めて』」（下野正俊） 海外学会報告 ・第十カント カント（イマヌエル・カント / Immanuel Kant）はドイツの哲学者で、「教育学講義」の冒頭において、「人間とは教育されなければならない唯一の被造物である」、「人間は教育によって初めて人間になることができる」と唱えています。カントの道徳教育に関する研究は、 00 年代に入って、新たな段階に入っており、以下の二つの動 向が見られる。(1)世界市民性や啓蒙の概念の詳細な検討により、カントの教育学を社会的要素を踏ま えて捉え直す動きが顕著になっている。とくに、啓蒙を動的な社会的行為として捉えるダーピングハ

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カント 教育学-カントの『教育学』は、その内容配列の不整合や用語の不統一が従来問題視され続けてきてお り、一貫した体系をもつ書物として読むことは困難であるとの見方が、現在の通説であると言っ てよい1。そのため、『教育学』がカント自身の手になる著作ではなく、カントの教育学講義に関 する 岩波版カント全集の第17巻 『教育学』 の頁数になっています。 カントって江戸時代の人だけど、よっぽど今の日本人よりも、 躾や体罰についてきちんと考えていたように思います。 カントの 『教育学』、もう一度読んでみよっと。

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カントの教育 っていることを示したい。カント『教育学』は、カ ント歴史哲学の視角から見定められるときに、はじ めてその意義や位置づけが明らかになるだろう。 下関市立大学創立60周年記念論文集（17 1） カントの教育概念 144 1．「序説」における教育概念の区分 まず、「序説」のカント倫理学の観点に基づく再反論を述べる。最後に、第三 章では、世俗的な考え方にもとづくカント批判を検討する。 マッキーによるこの批判に対しては、クリスティーン・コー スガードによるカント解釈を援用しながら反論を行う。宗教 的な視点と世俗的な視点からの批判に対する反論※ カントの「教育学講義録」は、カント全集 17 『論理学・教育学』のうち 「教育学」加藤泰史訳01年 岩波書店 を引用している 教育のめざすべきものは何か、「人間性の完成」「人格の完成」 (1)このケーニヒスベルク大学のカント教育学講義録は、次の言葉から始まる。「人間と は教育されなければならない唯一の被造物である。そして教育とは『養育(養護

人間形成の行為は教育学の過程論(介入行為論)、 関係論(教育の計画化)、集団論(教育集 団論)から構成される。過程論は、子どもの発達過程への助成的介入行為とその批評にかか わる分野である。関係論は、さまざまな階層やその家族、子どもたちの教育要求を調整し、 デザインする分野であ�カントにおける教育学の構想とその方法論的基礎理論=実践問題とな教育学 (1) ディルタイ、日本ディルタイ協会訳『教育学論集』 (以文社、1987) 、二九頁。 (2) レンツェン、後藤卓也訳「神話・メタファー・シミュレーションポストモダンにおける体系的教育学の展望」、『思想』No 8 (岩波書店、1993) 。 (3) カントからの引用はアカデミー版カント全集 URL http//doiorg// はじめに 教育学の学問的な基礎付けを目指したとされるカント（Immanuel Kant, ）は、『教 育学』（Immanuel Kant über Pädagogik, 1803）において教育の根本的な問題を次のように提 起した。 教育のもっとも重要な問題のひとつは、法的強制に服従することと自己自身の自由を使用する 能力とをいかにして統合できるのかとい

カント 『教育学』 そもそも教育というものは器官のなかに視力を外から植えつける技 術ではなくて，視力ははじめからもっているけれども，ただその向きが 正しくなくて，見なければならぬ方向を見ていないから，その点を直す ように工夫する技術なのだ． プラトン 『国家』 教育は カントは，プロイセン〈現・ドイツ〉にあるケーニヒスベルク大学の哲学教授時代に教育学の講義を受け持ちました。 確認できるだけで4回，講義をしています。 当時のケーニヒスベルク大学では，教育学の授業は哲学部の正教授が持ち回りで担当していました。 その講義を弟子のリンクがまとめたものがカントの『教育学講義』なのですが，いつの講義のAmazonでイマヌエル カント, 善止, 三井の人間学・教育学 (西洋の教育思想 5)。アマゾンならポイント還元本が多数。イマヌエル カント, 善止, 三井作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。また人間学・教育学 (西洋の教育思想 5)もアマゾン配送商品なら通常配送無料。

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教育学では世紀末より、近代教育の閉鎖的な知に対する反省から、教育理論を多元的な知のな かで再構築する方向が模索されてきた（1）。こうした潮流のなか、カント（Immanuel Kant）の教育理 論をめぐっては、論者によってその見直しが行われている。なかでも重要であると思われるのは、カント『教育学』の基本構造 寺田篤史 ベンサム功利主義における権利と幸福 吉田一人 テキスト解釈とパースペクティヴ主義 樋渡河 メルロ＝ポンティにおける存在の裂開について 山下通 線と表現 ――メルロ＝ポンティにおける幼児のデッサンと表現の意義―― 浅田淳一 「孤独な散歩カント哲学を中心に現代哲学・現代ドイツ応用倫理学や、最近は和辻哲郎などの日本近代哲学の研究に取り組んでいます。 09年から科研費で「人間の尊厳」についてドイツの哲学者 (Schoenrich, Birnbacher, Horn, Sturma, Kettner, Quanteなど)と共同研究を行っており、その延長として価値論的な観点から「尊厳」概念の見直しを継続して研究しています。 その一部を一橋大学政策

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